Научное издательство по общественным и гуманитарным наукам
Личный кабинет
Ваша корзина пуста.

«Без гнева и пристрастия». Вместо предисловия

Казалось, о Николае Константиновиче Михайловском — этом «властителе дум» русской молодежи конца ХIХ столетия, превосходящего в дискуссиях «мастера диалектики» В. И. Ленина и ставшего неформальным лидером по количеству посвященных ему исследований, уже все давно известно. Однако представленная вниманию читателя книга Владимира Блохина полностью опровергает это мнение. Автор, много лет плодотворно трудившийся над изучением личности и теоретического наследия выдающегося мыслителя, сумел не только дополнить многие ранее не известные страницы его жизни, но и представить новый взгляд на значение его творчества. Рассматривая Михайловского сквозь трехгранную призму: исторической эпохи, социальной среды и психологии личности, используя традиционные и современные методы исторического познания, исследователь вполне обоснованно сумел его показать своеобразным олицетворением всей оппозиционно мыслящей России, ее может быть самым ярким голосом в критике пореформенного капитализма и самодержавия. Автор не только выявил масштаб огромного идейного и нравственного влияния этого публициста и общественного деятеля на российскую интеллигенцию, но и раскрыл всю противоречивость его призывов к практической борьбе, неоднозначность их восприятия молодежью, приводящую зачастую к растерянности и сумбуру.

В обширном массиве литературы, посвященном теоретику народничества, давно сложился некий «культ Михайловского». Еще при жизни он воспринимался интеллигенцией в качестве непререкаемого лидера народнического социализма, верного хранителя заветов Н. Г. Чернышевского и А. И. Герцена, защитника «идейной чистоты» и революционной правоверности. Видимо, не случайно им зачитывались и радикалы различных оттенков, и либералы всех направлений. К достоинствам представленной книги можно отнести стремление автора преодолеть сложившиеся стереотипы: идущую с советских времен идеализацию всего революционного и антисамодержавного, и модное ныне развенчание «идейных утопий», подрывающих основы государства, спекулятивное разоблачение «темных сторон» личной жизни их создателей, должное подчеркнуть лицемерную основу того и другого.

Автор показал различные, в том числе и неприглядные стороны народнической революционности с ее духом неприятия позиций «другого лагеря», идейной нетерпимостью и упрощением социальной проблематики. Но он сумел раскрыть ее как результат сложных духовных исканий интеллигенции, пытавшейся в условиях идущей модернизации страны, защитить народ от ее неизбежно тяжелых социальных последствий. В этом противоречивом историческом контексте шло формирование личности Михайловского, чью жизнь и разностороннюю деятельность объективно и, хотелось бы подчеркнуть, преодолевая старые собственные пристрастия, осветил автор на страницах своей книги. Как мне представляется, он сумел показать эту могучую и разноплановую фигуру, раскрыть ее значение в контексте идейных споров о судьбе России, перспективах российской революции.

Представленная на суд читателя монография интересна еще и тем, что автору удалось реконструировать страницы личной жизни Михайловского, уйти от характерного для предыдущих работ о мыслителе крена в сугубо политическую и идейную тематику. На страницах книги мы погружаемся в атмосферу личных, глубоко интимных переживаний общественного деятеля, лучше узнаем его «жизненный почерк». Автор рисует нам далекий от идеологических клише и формальных оценок образ живого человека, то закрытого и недоступного, то любящего и ранимого. Книга вызывает интерес и потому, что рядом с Михайловским автор поместил его многочисленных друзей и оппонентов, сотрудников и противников, что позволило рельефнее изобразить личность Михайловского. Не секрет, что значительное явление всегда видится в сравнении и перспективе.

Представленная творческая биография Михайловского — это плод многолетних изысканий автора, декларирование его взглядов о российской интеллигенции, продуманная авторская позиция. С ней можно соглашаться, ее можно не принимать, но она достойна того, чтобы ее узнали и осмыслили. Во всяком случае, представленная читателю книга ориентирована на то, чтобы пробудить интерес к судьбам и роли интеллигенции, к будущему нашей страны.

Доктор исторических наук,
профессор Р. А. Арсланов

Другие главы из этой книги
  • В одной из своих прекрасных книг Николай Бердяев как-то заметил о Константине Леонтьеве, что «самые глубокие интуиции в общественной философии принадлежат не ученым академического склада, а свободным мыслителям». Эта фраза в полной мере применима к человеку иного...