Соиздатель и дистрибьютор ООН и других междуна­родных организаций
Личный кабинет
Ваша корзина пуста.
«День Финляндии» на Флаконе

Послесловие - Городская община Верхнего Поднепровья и Подвинья в XI–XV вв.

В заключение некоторые соображения касательно научной составляющей проблемы в контексте современного научного дискурса. На какие мысли в этой связи наводят те материалы, которые были выше представлены читателю?

Нашей стране со многим не повезло. В том числе и с историей. Вернее, с возможностью ее изучения: сама же она изрядно постаралась, чтобы лишить нас историков того, что несколько коряво, но верно называется «источниковой базой». Есть, соответственно, объективные обстоятельства, которые затрудняют изучение нашей истории. Особенно это видно (и обидно) в сравнении с тем, чем располагают наши коллеги на Западе для изучения их истории.

Однако не меньшую роль играют и субъективные, так сказать, обстоятельства, взгляды, привносимые в науку a priori, лишающие ее презумпции невиновности. Эти обстоятельства хорошо видны в тех материалах, с которыми ознакомился читатель.

Ну, не хотят некоторые исследователи видеть общину в истории России, не хотели и не хотят! И дело тут не в марксизме-ленинизме — он-то наличие общины в России признавал. И сейчас, когда от марксизма большинство историков отбивается как черт от ладана, есть историки, которые даже термин «община» предпочитают не употреблять. Не буду называть по именам — всяк этот грех сам за собой знает. Видимо, это научное право — иметь свою точку зрения...

Хотя, по моему глубокому убеждению, отрицание существования общины, особенно на раннем этапе истории, значительно обедняет российскую историю и не позволяет понять ее адекватно. Вместе с общиной из нее выхолащивается и так называемая «земская традиция». В конечном итоге народ под пером таких историков и вовсе перестает играть какую-либо роль в нашей истории. Это откат назад, по сравнению даже с тем же марксистским подходом, в рамках которого не только община признавалась, но и огромная роль народа в так называемой классовой борьбе. При этом данных историков не смущает и то, что общину в полной силе застали еще и деды моего поколения в 20-е годы ушедшего столетия. Да и знаменитые колхозы не на пустом месте возникали.

Я думаю, что община сыграла огромную роль в российской истории, будь это община городская или сельская. Именно она во многом определила специфику отечественной истории. Все время так называемой Киевской Руси было периодом полного господства общины. В дальнейшем она отступала под напором формировавшегося государства...