Соиздатель и дистрибьютор ООН и других междуна­родных организаций
Личный кабинет
Ваша корзина пуста.
Внимание! В настоящее время в продаже доступны только электронные версии. Продажи печатных экземпляров книг на сайте издательства «Весь Мир» возобновятся после 20 августа. Приносим извинения за временные неудобства. Адреса магазинов

Право на бунт

Народная история США: с 1492 года до наших дней
Зинн Говард
Пер. с англ.
2006 г.
«Книжное обозрение»
№2, январь 2007 г.

Говард Зинн — редкая птица. Классик американского исторического ревизионизма. Ну, собственно, не только американского: исторический ревизионизм всегда и во всем мире одинаков и сводится к тому, что Власти, Темные силы, Мировая Закулиса и пр. и пр. скрывают от народа истинную правду. Правда, конечно, у всех своя.

Для Зинна и его последователей история сводится к летописи великой борьбы между угнетателями и угнетаемыми, причем угнетаемые всегда правы, ибо страдают, а угнетатели всегда воплощают собой мировое зло. Вот и история США сводится к геноциду индейцев, рабовладению, угнетению фермеров и женщин, страданиям рабочего класса под игом капитализма — и, соответственно, к героической борьбе притесняемых меньшинств… В общем, последнее слово левацкой, мультикультурной и антиимпериалистической историографии. Впервые книга вышла в свет в 1980 году. С тех пор рамки мультикультурализма и политкорректности расширились, а потому в последнем издании читатель найдет страницы борьбы за свои права гомосексуалистов и нелегальных иммигрантов…

Метод Зинна чрезвычайно прост: в огромный том включены все сколько-нибудь заметные эпизоды насилия и преступлений власть имущих и все заметные протесты и буты. В итоге марш гомосексуалистов на Манхэттене 1994 года, забастовка прачек в Трое в 1869-м и, скажем, бомбардировки Дрездена и Токио оказываются явлениями одного порядка. Вообще, позицию Зинна вполне характеризует его отношение ко Второй мировой войне: «Гитлеровская Германия насаждала тоталитаризм, расизм, милитаризм и использовала крайне агрессивные методы ведения военных действий… Но представляли ли собой участвовавшие во Второй мировой войне государства: Англия, Соединенные Штаты и Советский Союз — нечто существенно другое, позволявшее ожидать, что в случае их победы будет нанесен удар по империализму, расизму, тоталитаризму и милитаризму?» Соответственно, истинными героями этой войны становятся отказники. Зинн с сожалением, смешанным с гордостью, пишет. «Из 10 млн. призывников Второй мировой войны лишь 43 тыс. отказались взять в руки оружие… Из каждых шести заключенных федеральных тюрем один человек был отказником по убеждению».

Полемизировать с его книгой, как и с любым собранием фактов, трудно: факты имели место. Главная претензия к Зинну, однако, состоит в том, что история его вовсе не «народная». Народ здесь — объект манипуляций, а вовсе не субъект ее, истинные чувства и ценности простых американцев автора нисколько не волнуют. Внимания заслуживают лишь те, кого угнетают, точнее, те из них, кто осмеливается бунтовать. И вот гнусные испанцы уничтожают робких и беззащитных индейцев, потом гонимые белые поселенцы теснят все тех же индейцев, потом американцы угнетают забитых мексиканцев, потомков тех самых испанцев, а завоевавшие свои права белые рабочие травят несчастных чернокожих и латиносов, а потом все вместе — геев и лесбиянок… Как это при таком раскладе США умудрились выбиться в сверхдержавы?

Другие рецензии на эту книгу