Перейти к содержанию
Научное издательство по общественным и гуманитарным наукам

Новый взгляд на российские революции

Новый взгляд на российские революции

Питерский историк профессор Андрей Юрьевич Дворниченко, хорошо известный своими трудами по истории Древней Руси, написал очень личную книгу о Революции: «Прощание с Революцией».

Тема Революции — это не только предмет научных изысканий и политических баталий. Это и вопрос мировоззрения и мироощущения каждого человека, даже если далеко не каждый такими вопросами задается. Революция, понимание ее, отношение к ней остаются в числе наиболее важных вопросов исторического самосознания.

Андрей Дворниченко дает свой ответ. Для кого-то он неожиданно нов, а кому-то покажется давно известным и отвергнутым. Революции на Руси — суть Смуты в Российском обществе и государстве. Смуты, которые при всем их размахе, не приводили и не привели к кардинальным переменам и слому предшествовавших порядков. Чем отличается положение крестьянства в 30-е годы, после сталинской коллективизации от статуса крепостного крестьянства? Паспортов нет, труд на барина-колхоз…, а наверху вместо батюшки Царя — Отец народов.

Не было в России подлинных революций, не проросли еще ростки народоправства, свободы и великой русской общины древности в наше современное Сегодня. Таков ответ историка, опирающегося не только на научные аргументы, но и на помощь своих «гидов» по русской истории — Г. В. Вернадского и В. Н. Чарданцева.

Увлекательное чтение, требующее непредвзятого отношения читателя.

Прощание с Революцией

Дворниченко А.Ю. · 2018

Были ли в России революции? Чем «революция» отличается от смуты? Какое место в истории России занимают смуты? Эти и другие столь же насущные для осмысления прошлого вопросы поставлены в книге историка, профессора А.Ю. Дворниченко. Небольшое, но содержательное эссе – увлекательный сплав тщательно изученной им историографии русских революций, данных источников, изложения фактического материала. При этом книга носит новаторский характер. Впрочем, автор не стремится создать очередную историко-социологическую схему. Для него история родной страны не есть нечто отвлеченное – история проходит сквозь каждого из нас. Вот почему он избирает себе «проводников по эпохе», реальных и близких ему людей – Г.В. Вернадского и В.Н. Чадранцева. Вместе с ними он проводит читателя сквозь горнило революционных трагедий. Выводы автора нетривиальны: российская историография «сломалась» на революционной тематике, революции практически исчезли из исторической памяти. Более того, Россия и не знала революций как таковых. К XVII в. здесь сформировался государственно-крепостнический строй (ГКС), который доживал до очередной смуты, с тем, чтобы после неё возродиться вновь, пережив при этом «революцию сверху». Удивительное своеобразие российской истории лишает её революционной составляющей. При таких обстоятельствах автору книги не остается ничего другого, как трогательно проститься с российской революцией навсегда.