Корбюзье считал, что желание казаться современным еще никого не сделало современным. Однако книга кардинала Поля Пупара, возглавляющего Папский совет по культуре, стремясь быть современной, как раз и остается такой. Автор рассматривает религии как некий феномен, границы которого не завершены, а путь никогда не будет исчерпан. В своем опыте он ближе всего стоит к М.Элиади. Особо подчеркивая значение мифа для древнего человека, последний полагает, что в истории религии есть и второй герменевтический путь, который начинается со следующего вопроса: имеет ли сакральное прошлое смысл для современного человека? Сам исследователь отвечает на этот вопрос утвердительно.
Прошлое присутствует в этой книге все время. В нем разворачивается картина верований этрусков, древних германцев, славян, индусов, евреев, христиан, мусульман… В каждой из этих религий, находя только свойственные ей открытия, автор изучает и мистический опыт, помогающий совершить переход из тайн к реальности или наоборот.
Пытаясь понять, что является современным в религии и что из нее мы должны оставить в прошлом, автор однозначно дает понять: образ Всевышнего, к какой бы из ныне существующих религий он не принадлежал, неизменен. Ибо, как сказал Дали, «среди множества вещей, которые остаются еще для нас загадочными и необычными, со все большей силой и величием подтверждается одна истина: ни одно из философских, нравственных, эстетических и биологических открытий не позволяет отрицать Бога».
