«Исламистская» (нужно писать именно так, иначе можно обидеть всех мусульман) угроза в начале XXI века обрела отчетливо зловещие очертания. Когда и как все начиналось? Что стоит за утончающейся терминологией? Возможна ли гармонизация отношений с исламским миром, который сегодня, как стало понятно после 11 сентября 2001 года, олицетворяет не исламский фанатизм, а мощный политический и культурный феномен, отражающий взгляды и интересы миллионов людей? Книга Алексея Малашенко признанного специалиста по исламу нацелена на то, чтобы ответить на сформулированные вопросы. Автор демонстрирует совершенную непродуктивность одномерного толкования явления «исламистской» угрозы. За ним стоит целый комплекс проблем, который включает в себя демографический аспект, исламизм как устойчивый естественный феномен политической культуры и политического действия мусульман, непосредственную активность исламистов, включая террор, трудности на пути модернизации и демократизации мусульманского общества. Приходится исходить из того, что «исламизм есть объективно-закономерный для мусульманского мира феномен, который невозможно отменить или списать на происки невежественных обскурантов». Значит, этот мир необходимо изучать и пытаться разговаривать с ним на понятном ему языке. Яркая и основательная работа Малашенко очевидный шаг в этом направлении.
Исламская альтернатива и исламистский проект
Исламская альтернатива и исламистский проект
Малашенко А. · 2006
Исламизм есть объективно закономерный для мусульманского мира феномен, который невозможно «отменить» или списать на происки обскурантов. Только ислам может предложить собственный альтернативный вариант глобализации. И вариант этот наиболее четко и впечатляюще прописывается пером исламистов. Исламизм — это и политическое действие, и компонент массового сознания, и идеология. Его ключевые проблемы — формулирование исламской альтернативы; определение позиции мусульманства относительно немусульманского мира, прежде всего Запада включая Россию. В нем выделяется умеренное направление, состоящее из исламистов-прагматиков, и экстремистское, борющееся за заведомо нереальные цели вроде создания халифата, но готовое сражаться за них бесконечно, пользуясь самыми жестокими методами. Следует согласиться с реальностью радикально-исламистской угрозы, которая будет сохраняться неопределенно долго.
Другие рецензии на эту книгу
-
Утопия навсегда
Журнал «Эксперт»№34, 18 сентября 2006 г.Алексей Малашенко — один из немногих российских экспертов, сохраняющих способность говорить об исламизме с академической интонацией. Это качество обретает все большую ценность, по мере того как в публичном обсуждении этой проблемы во всех смыслах утверждается стиль фронтовых сводок. В новой книге… -
Глобальный ислам
Газета «Коммерсантъ»№101, 7 июня 2006 г.«Исламская альтернатива» — это специфическая форма ответа на вызов глобализации, стремление мусульман определить собственную, исламскую нишу в мировом развитии, продемонстрировать возможность оригинальной модели общественного уклада, который зиждется на принципах ислама.Ислам для мусульман больше…