Исламская философия — своеообразная форма философской мысли. Особенно интересен ее классический период (IX-XII вв.), когда греческая философия оказала сильнейшее влияние на толкование Корана и исламских обычаев, период, имевший большое значение для развития европейской средневековой философии. Пробудить интерес к философской проблематике, спорам и идеям, существовавшим в средневековом исламском мире, — такова цель автора этой книги Оливера Лимэна, профессора Университета Кентукки (США).
Для широкого круга читателей, интересующихся философией, религиоведением и востоковедением.
Содержание
Предисловие к первому изданиюПредисловие ко второму изданию…
Предисловие к первому изданию
Предисловие ко второму изданию
Тексты и сокращения
Введение
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. АЛ-ГАЗАЛИ: КРИТИКА ФИЛОСОФИИ
Глава 1. Как Бог сотворил мир?
Сотворение мира: Аверроэс против ал-Газали
Маймонид и проблема сотворения мира
Сотворение мира и полемика о природе причинности
Глава 2. Бессмертие и Активный Интеллект
Глава 3. Знает ли Бог частности?
ЧАСТЬ ВТОРАЯ. РАЗУМ ПРОТИВ ОТКРОВЕНИЯ В ПРАКТИЧЕСКОМ РАССУЖДЕНИИ
Глава 4. Объективна или субъективна этика религии?
Глава 5. Счастье, философия и общество
Глава 6. Как читать исламскую философию
Мистицизм
Иллюминативизм
Проблемы интерпретации
Аверроэс и Аристотель
Расхождения между Ибн Рушдом и Аристотелем
Ибн Рушд об интеллекте
Выступая на форуме директор издательства Олег Зимарин, подчеркнул роль переводов не только художественной литературы на языки стран БРИКС (на этом все время делали акцент российские участники), но и гуманитарной, научно-популярной книги, доводящей до других стран и народов представления о ценностях и особенностях национальных культур, идентичностей.