Юрген Хабермас
Известный немецкий философ и социолог, создатель теории коммуникативного действия. Живой классик современной западной философии.
Между натурализмом и религией. Философские статьи
Хабермас Ю.
Zwischen Naturalismus und Religion. Philosophische Aufsätze
Habermas Jürgen
- Перевод
- пер. с нем. М.Б. Скуратова
- Год
- 2011
- Издательство
- М.: Издательство «Весь Мир»
- ISBN
- 978-5-7777-0386-6
- Формат
- 60x90 1/16
- Исполнение
- Переплет
- Объём
- 336 с.
- Серия
- Тема
Данную книгу известнейшего немецкого философа Юргена Хабермаса (р. 1929), вышедшую в 2005 г., составляют работы, опубликованные в различных германских изданиях в 2003–2004 гг., а также написанные специально для нее.
Как всегда, Хабермас вводит читателей в круг наиболее актуальных проблем, характеризующих сегодня «духовную ситуацию времени». Речь идет о двух противоположных тенденциях: все более широкого распространения «натуралистисческого», естественно-научного, мировоззрения и очевидного оживления во всем мире религиозных верований, политизирования религиозных сил. Хабермас исследует предпосылки этих тенденций и само «поле напряжения» между натурализмом и религией. Задачей философии он считает осознание «вызовов», которые несет та и другая тенденция. Очень важное место занимает обсуждение способности современного демократического государства взять под защиту своих как религиозных, так и нерелигиозных граждан, обеспечить условия для их взаимной толерантности и для обоюдно обогащающего «учебного процесса» между ними.
Очевидно, что круг проблем, затронутых в книге, крайне актуален и для нынешней ситуации в России. На русский язык книга переведена впервые.
Для читателей, интересующихся философским осмыслением состояния современного мира.
Как всегда, Хабермас вводит читателей в круг наиболее актуальных проблем, характеризующих сегодня «духовную ситуацию времени». Речь идет о двух противоположных тенденциях: все более широкого распространения «натуралистисческого», естественно-научного, мировоззрения и очевидного оживления во всем мире религиозных верований, политизирования религиозных сил. Хабермас исследует предпосылки этих тенденций и само «поле напряжения» между натурализмом и религией. Задачей философии он считает осознание «вызовов», которые несет та и другая тенденция. Очень важное место занимает обсуждение способности современного демократического государства взять под защиту своих как религиозных, так и нерелигиозных граждан, обеспечить условия для их взаимной толерантности и для обоюдно обогащающего «учебного процесса» между ними.
Очевидно, что круг проблем, затронутых в книге, крайне актуален и для нынешней ситуации в России. На русский язык книга переведена впервые.
Для читателей, интересующихся философским осмыслением состояния современного мира.
Содержание
Введение
I. Интерсубъективная конституция управляемого нормами духа
1. Публичное пространство и политическая публичность. Биографические корни двух мыслительных мотивов
2. Коммуникативное действие и детрансцендентализированный разум
3. К архитектонике дифференциации дискурсов. Небольшая реплика по поводу большой дискуссии
II. Религиозный плюрализм и гражданская солидарность
4. Дополитические основы демократического правового государства?
5. Религия и публичность. Когнитивные предпосылки для «публичного использования разума» религиозных и секулярных граждан
III. Натурализм и религия
6. Свобода и детерминизм
I. За и против редукционизма
II. К вопросу о взаимодействии (Interaktion) природы и духа
7. «Ведь я и сам — часть природы» — Адорно о вплетенности разума в природу. Размышления о соотношении между свободой и неиспользуемостью
I. К феноменологии сознания свободы
II. Свобода как эмансипация природности — запечатление природы в субъекте
III. Натуралистическое преобразование субъективной природы
8. Граница между верой и знанием. К истории воздействия и актуальному значению философии религии Канта
IV. Толерантность
9. Религиозная толерантность как пионер прав культурной жизни
10. Культурное равноправие и границы либерализма постмодерна
11. Политическая конституция для плюралистического мирового общества?
I. Интерсубъективная конституция управляемого нормами духа
1. Публичное пространство и политическая публичность. Биографические корни двух мыслительных мотивов
2. Коммуникативное действие и детрансцендентализированный разум
3. К архитектонике дифференциации дискурсов. Небольшая реплика по поводу большой дискуссии
II. Религиозный плюрализм и гражданская солидарность
4. Дополитические основы демократического правового государства?
5. Религия и публичность. Когнитивные предпосылки для «публичного использования разума» религиозных и секулярных граждан
III. Натурализм и религия
6. Свобода и детерминизм
I. За и против редукционизма
II. К вопросу о взаимодействии (Interaktion) природы и духа
7. «Ведь я и сам — часть природы» — Адорно о вплетенности разума в природу. Размышления о соотношении между свободой и неиспользуемостью
I. К феноменологии сознания свободы
II. Свобода как эмансипация природности — запечатление природы в субъекте
III. Натуралистическое преобразование субъективной природы
8. Граница между верой и знанием. К истории воздействия и актуальному значению философии религии Канта
IV. Толерантность
9. Религиозная толерантность как пионер прав культурной жизни
10. Культурное равноправие и границы либерализма постмодерна
11. Политическая конституция для плюралистического мирового общества?
Что внутри
Избранные главы
Новости
14 марта на 97 году жизни умер великий философ современности Юрген Хабермас
Сообщения, отклики на это очень значимое для мыслящего человечества событие — краткие и развернутые — появились во всех серьезных новостных и аналитических изданиях. Впрочем о Юргене Хабермасе, его философских взглядах, его трудах написано уже многое на многих языках мира. И будет написано еще больше. Для нас главным является то, что на протяжении тридцати лет мы переводили и издавали на русском языке его труды. Главные труды и прежде всего «Двенадцать лекций о модерне» и «Теория коммуникативной деятельности». И это наш вклад в увековечение памяти этого замечательного, свободного мыслителя. Читайте, думайте, мыслите — вместе с ним, вслед за ним.
Впервые на русском языке издана самая значительная работа выдающегося мыслителя современности Юргена Хабермаса
«Теория коммуникативной деятельности» впервые вышла в свет в 1981 году и с тех пор неоднократно переиздавалась, являясь фундаментальным вкладом ученого в социальную теорию. Двухтомный труд Хабермаса был переведен на многие языки мира, но на русском языке выходит впервые. Перевод книги выполнен доктором философских наук Андреем Константиновичем Судаковым (ИФРАН). Редактор перевода — кандидат философских наук Михаил Михайлович Беляев.
Юрген Хабермас о наведении мостов между светским и религиозными убеждениями
«Между натурализмом и религией. Философские статьи»
